司馬庫斯 上帝的部落
第一次聽到這個地方,是6-7年前同學曾介紹這個地方很不錯. 但因為當出物欲比較重,當時司馬庫斯設施比較簡單. 所以沒有成行. 後來則是近年來公視花了一年拍攝記錄片.
司馬庫斯的記憶再次換醒. 直到最近才托小朋友的福得以一窺廬山真面目. (公視影片:http://www.youtube.com/watch?v=f4bfDXaYEGk&feature=related)
司馬庫斯的由來
從前有位叫馬庫斯的祖先帶領族人來到這裡,族人為記念這為祖先.遂將此地稱為司馬庫斯. 另有一種說法,「司馬庫斯」其實是一種櫟,塔塔加櫟(或銳葉高山櫟)。當初先祖到此定居,第一眼所見盡是Smangus樹,便以此命名。 「司馬庫斯」地名,延伸意即「櫟(橡)樹茂密,獵物豐厚、土壤肥沃之地!」
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E5%BA%AB%E6%96%AF
教堂
小米佈置的教堂玄關
教堂內部
對外道路則要到1995年才完成, 不過即使到了今日路途仍然彎延顛簸.身體虛弱的人恐怕會暈車. 1997年曾有財團開出天價要收購土地.但為族人所拒. 才得保留有今天這樣的原始景觀.
司馬庫斯位於新竹山區雪山山脈主稜的山腰,面朝塔克金溪溪谷,海拔約1500公尺。目前(2011年)居民共28戶,174人,全為泰雅族人,部落採共同經營模式,將符合傳統價值的經營方法成立九部三會(農業、工程、文化教育、經濟、研發、人事、環境資源、餐廳民宿部,三會是長老教會、社區發展協會和共同經營大會)進行組織化運作。
居民早期主要以農業為主,農產品有小米、水蜜桃、蔬菜等。近年來觀光業開始發展,居民轉向以觀光業為主,並且有民宿、餐聽等漸次成立,但當地居民仍堅持以木及竹子為建材造新的建築物。
導覽 魔豆哥哥
穀倉 用來儲存小米 . 竹子編成的屋頂 每三年要加一層 所以可以用竹子來推估老屋的屋齡
牧師說 他們的小米足以自給自足. 風災時常有外界假借他們的名義勸募物資. 多屬騙子. 他們小米的存糧多達數月之久. 基本上糧食是不虞匱乏的.
穀倉的防鼠檔板
傳統的泰雅石板屋頂 原是南投泰雅族的傳統, 有別於新竹泰雅族竹子的屋頂, 以示其不忘本
部落實驗小學
全校不滿十人,每班最多不超過三人. 所以每個小朋友都成績都很優秀 一定都是前三名
枯木燈罩 族人自己設計
藤木燈罩 族人自行設計
難得一見的十月櫻
十分有特色的門牌
段木香菇 應該是用楓香樹
小米田 部落的主食
神木九號 最大的神木 台灣第二大神木 要看它可是要花四 五個小時的路程. 同行的阿嬷說回去要吃維骨力了.
觀察與感想:
交換小天使 美美
一個很乖,孝順的小朋友. 本來好像聽說途中有發小禮物,可是一直到回程都沒收到. 頗感失望. 不過,捉到一隻甲蟲. 她自我安慰說這是上天送給我的禮物. 多棒的小朋友啊!
走到後來她說有點暈, 快要流鼻血了. 當初只是有點緊張. 找衛生紙, 補充水份糖果, 找地方休息. 現在回想起來不免捏一把冷汗. 如果當初真的暈倒了,真不知道該怎麼辦. 雖然有醫師參加團隊, 但路途崎嶇遙遠. 一時三刻可能趕不到現場. 真的發生狀況,實在不知要如何面對人家的父母.
妍妍
我想她應該可以完成行程.而且她應該是前面走完小朋友. 沒想到竟然是倒數幾個走完. 問她原因她說邊走邊撿種子與石子. 心想果然是有”乃父之風”. 頗感欣慰. 其中找到一種櫟子.平地少見的櫟樹種子.
回來一查應該就是塔塔加櫟(Quercus tatakaensis),也就是"司馬庫斯". 也為自己此行找到最好的禮物.
對此次的工作人員深感敬佩. 他們無私的奉獻使得這次司馬庫斯之旅得以成行.唯一美中不足的地方是行程過於滿. 沒有更多的時間聽聽上帝的話語.
後記
高山症與原住民的好歌喉
乍看之下,兩者好像不相干.但兩者其實是由同樣的原因造成的.晚上突然感到頭痛,很早就上床.可很難入睡. 突然想到年輕時,到合歡山得高山症的經驗.這莫不是高山症吧!
突然靈光一閃, 高山症是因為高山空氣稀薄,而身體反應不過來. 沒有適時的減緩動作所造成的.而原住民的好歌喉,除了空氣好,另一個重要因素是高山空氣稀薄而導致他們的肺較有效率,換句話說他們的肺活量比較大,故唱起歌來中氣十足.
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